淑画似想到什么，又轻描淡写加一句：“哦，对了，我差点忘记，你是新生代觉醒者，并不是我们这一脉城隍传承的人。”

高淑画继续道：“民间纸扎在古代丧葬和宗教祭祀上，一直是被视作能有沟通阴间的神秘能力，所以古人经常焚烧纸人、纸马、纸房、金山银山等，来祭祀先人。”

“民间纸扎既是宗教祭祀之物，同时在封建迷信的古代，纸扎人也被民间用来替先人镇墓，守墓。在古装剧里，你应该看到过不少，坟地里经常出现纸扎人的镜头，这些便是源于此道理，古人深信不疑纸扎人能通阴间。”

“纸扎人不一定是守墓人，守墓人一定是纸扎人，每个守墓人生前都是活人，他们把自己炼成纸扎人，成为半阳半阴的存在。”

“因为在灵气枯竭的年代，修行的道路中断，缺少外界活性能量的摄取，也就是灵气，所以就导致越是修行界强者就越容易肉身不稳，随时都有肉身枯竭崩溃的危险。就好比一个池塘缺了水，会干涸开裂，直至彻底死亡，再也无法养活任何活物。”

“所以，守墓人便把自己炼成纸扎人，整天躲在墓地里，企图借取墓地里人死后的特殊阴气磁场来继续修行，期望能活更长久，等来下一次灵气复苏。正是因为此，守墓人有时候弄出的动静比较大，久而久之，民间就流传开纸扎人有沟通阴间的传闻。”

“认真说起来，这些为了修行和长生，不惜把自己炼成非人阴物的守墓人，算是亦正亦邪的存在。”