府君领命告退。
周易思忖片刻,没有立刻收回一气化三清。
一是府君办事还算爽利,或有小心思,大义却是不缺。
其二是与天道有关,唯有真切感应分身变化,才能明悟反制之法。
“夏耕曾言修分身神通者皆可杀,以他眼界,只能是与天道相关了。”
周易自信神通玄妙,又有妖魔图鉴托底,府君或者玄黄闹不出大乱子。
玄黄分身曾经身死道消,再次化出来并无异样,仿佛喝了孟婆汤继续007工作的孟婆。周易参悟其中生灭玄妙,与真灵转生有何区别,或可对轮回权柄更进一步
周易盘膝坐在奈何桥上,看着一道道真灵转生为人,神色漠然。
转世真灵各有不同,大多是一点流光,微弱似将熄的烛火,少部分光芒亮些,彰显生前积累的功德、业力等等。
极少数真灵转世时候,地府分出一缕气运,附着真灵之上。
此类真灵是前世之死与妖族有关,按照斩妖数量多寡,反妖意志强弱,地府附着相应气运。
“这一缕真灵便是一个人,或男或女,或贫穷富贵,或无名显赫,皆是精彩纷呈的一生。此时在贫道眼中,不过一缕微光而已,须臾时间就成千上万过去。”
“无怪仙佛高高在上”
周易叹息一声,收敛思绪,运转黄庭道经感应五德之体。
五德者,圣德,福德,功德,阴德,功德。
其中周易斩妖除魔无数,又秉持人族大部分气运,遂功德神光最为耀眼。
福德乃自身之气运,周易以妖魔图鉴为根本,陷仙剑、绝仙剑等无数至宝护身,遂紫气次之。
圣德源自教化众生,道德弘道传法周易平日教化世人、云山开坛讲道积累了不少数量。
唯有阴德多数源自世代轮回积累或此世顺应天道行好事,周易自知上一世平凡,这一世为天道所厌恶莫说积阴德,不遭业火焚身就不错了。
五德之气流转化入诸多道法神通当中。
周易神清气明早已积累足够的阴神自然而然的化作阳神。
前人书中记载的诸多灾劫,如外邪入侵、心魔丛生等等没有产生分毫。
或者说周易为天道厌恶,时时刻刻都有外邪、心魔扰乱,又有数以十万计的妖魔凶魂环绕不屈不挠的仕途度化周易顺应天道。
如此一来阳神境界的劫难大约是让江河多了滴水。
“阳神境界就是积累纯阳之气反而最为简单,晋升真仙的引子贫道数不清用不了多久就能自行修炼至真仙!”
周易面露微笑,对五德之体天赋,愈发满意。
娲皇造人的第一代体质即使排名后列的五德之体,修行天赋也是恐怖绝伦。
跟脚来历对修士来说太重要了如今人族有数的顶尖存在,大多数是第一代人族如道祖佛祖墨圣之类。
唯苦修论在修行界并不流行,丹药法宝机缘且放一边只先天跟脚就胜过九成九的苦修。
毕竟那些跟脚非凡之辈,体验过感悟天地大道之美妙,权色财之类欲望的顿时成了浮云,自然而然的成了苦修士!
“如今真仙在望,道法神通同样要重新参悟一番!”
周易自从违逆天地大势开始,短短时间,所遭遇敌人从妖仙变成漫天妖神,这其中必然有天道作梗。
纵使天罡道法、地煞神通玄妙非凡,奈何修行时间太短,面对几何级数上升的敌人,周易所倚仗的只能是诸多杀伐至宝。
如今改换跟脚,化作五德之体,诸多神通又增新的领悟。
周易念头一动,七十二缕发丝落在地上,尽数化作地煞分身。
“这神通愈发不能用多了!”
诸多分身对周易躬身施礼,化作道道流光离开,去阎罗殿寻府君,领取转世所留尸骸。
诸多天赋异禀的尸骸,炼入分身当中,可施展各种天赋神通。
“待十万年法力,每一道地煞分身皆有万年道行,弥补了肉身缺陷,可为一大战力!”
周易心思一动,忽然看向诸多转世真灵,或许可以将其中几个渡入地煞分身。
真灵寄托融合,即可登上封神榜,可大大加快清福正神册封。
妖庭自“斩杀”周易之后,天上地下再无阻拦,轮回的这半年时间,已经开始抽取凡间灵脉。七成甚至更多灵脉遭劫,凡俗近乎化作末法,修行之道断绝,妖庭统治即可万世永固。
“此事还需从长计议,分身之术为上古神人忌惮,不无道理。”
“如若妖庭与贫道拼死,可施展此法渡过艰难,若是妖庭能接受天庭地府对峙之局面,则缓缓图之!”
周易试过地煞分身神通,双目微合,恍如酣睡。
恍惚间,念头飘飞升入天穹,再睁眼已然盘坐在气势恢宏宫殿当中。