第802章秦统九州……

不过说实话，在这个世界的“真相”中，二代天帝那位龙神结束了天神的混乱，开启了新的时代也算是伟光正的形象了。

就是最后死的有点憋屈，不过这很正常，毕竟世人皆知代代版本削龙族，一位龙神都成了天帝了要是还没人削，那洪荒本源世界那帮子无上存在们怎么想？

现在龙神在小世界成了天帝没人管，下一步大世界中龙神成天帝仍然没人管，等到之后洪荒本源世界里祖龙成天帝了是不是还是没人管？

要知道龙族被削，不准确的来说应该是祖龙被削，没有一个大神通者是无辜的。哪个大神通者没落井下石过？加强祖龙封印的时候，哪个大神通者没同意？

次次紫霄宫大罗议会两大不变的议题，一是加固魔祖封印，防止魔祖出世来挑事，二就是加固祖龙封印，省着祖龙出来放风。

就连烛龙，青龙，龙母三位龙族的大神通者都“忍痛”的哭着同意了，谁愿意让祖龙真的出来？祖龙要是当了天帝了，众多大神通者指不定在无尽虚空破灭之前就得被大清算了。

此方世界龙神天帝能够走的这么“安详”“体面”，还是因为此方世界乃是仙秦的投影，世人皆知，不同于其他的朝代一位位，一代代的神皇，道君，魔帝高居天上，仙秦只有一个统治者，那就是始皇帝嬴政。

嬴政是个什么身份？那可是祖龙的化身，本来祖龙被封印，祖龙的化身应该一起去陪着祖龙本尊的，但是嬴政对于人道发展太过重要，尤其是洪荒本源世界的人族，嬴政开启了一个新的时代，一个足足传承了近两千年的大一统时代，名为封建的时代。

仙秦之前大多都是分封制，仙秦之后的诸多仙朝都是以仙秦为模板的，书同文，车同轨。正所谓“劝君少骂秦始皇，百代皆行秦政法”，哪怕是过渡到了科武星河时代，一切法律的基本依据仍然能够看出秦律的影子。

仙秦对视洪荒人道的影响之大可以这么形容，若是有哪一天，三皇五帝不管事了，下一个能够在火云宫主事的帝君只能在大禹王和秦始皇之间选择。

至于好端端的“周”为什么会变成反派角色，自然也是因为这里是仙秦的世界，“仙秦”从“天周”的手下接过沉重的担子，自然不能是因为“天周”太好了，只能是因为“天周”无道。

而“周”无道，所以“秦”才能“王天下”，不然搞上古禅让制度吗？不过这还是好的，放在隔壁的“皇商”投影那里，为了发泄自己的不满，堂堂“周天子”真的做了“天子”——天神的干儿子。

而皇商的末代人王纣王是反天的头目，他的儿子更是推翻了天，成为新任天的存在，换句话说，周天子是天之子，而天又是纣王的儿子，所以周天子成了纣王的孙子，这种隐晦却又过分张扬的骂法，天周抗议了很久，但是没用，只能在自己的投影世界中变着法的抹黑纣王。

荀子和嬴政听着牧尘这里关于历史的“真相”也都惊呆了，说好的姜太公下山辅佐武王伐纣的事最后变成了“捂”王“伐”纣，合着两边都不是什么好人。

这一点对于嬴政来说倒是没什么，毕竟作为秦王，在牧尘和荀子的支持下，真正参政的他已经有了自己作为“秦王”时候的目标，统一九州，然后成为“天人”，周在他的心目中的形象越差越好，可以他不能把这些故事说出去，来历是一回事，主要是他说出去估计也没人信。

若非这是牧尘说的，就是他自己这位理应和“周”不共戴天的秦王也不会信，毕竟哪怕如今“周”已经结束了，“周天子”的传承也断了，《周礼》对于如今仍然有影响。

周文王的《周易》，周公旦的《周礼》两本书可谓是如今诸国文化的起源，如果说诸子百家时代是由道家始祖老子开启的，那么诸子百家的文化内核就是从《周易》《周礼》两部旷世奇书演化而来。谁会相信“周”会是一个趋炎附势的呢？

若非知道牧尘没必要骗自己，说的大部分都可能是真的，嬴政早就挥袖走人了。

而一边的荀子却是有点世界观崩塌的模样，不过想来也是，《周礼》《周易》可是儒家最重要的经典，而他本人对于《易》的研究也很深刻，突然听见周武王乃至于周文王的形象崩塌，荀子怀疑世界很正常。

看着荀子木楞的模样，牧尘在一边安慰到：“荀兄当知，人品和他的学问是没有任何关系的。请不忘把人品问题上升道他们的作品，《周易》是一本好书，文王也是一位智者，完全没有问题。

不过智者千虑，必有一失。他老人家想不到他的子嗣会做出如此决定也是很正常的不是，荀兄做好自己的学问就好。”

荀子笑了笑，晃晃悠悠的站了起来：“牧兄所言甚是，老夫突然有些疲惫了，回去休息一下，改日再聊，改日再聊。”

说着也不等牧尘和嬴政和他告别，便踉踉跄跄的离开了。嬴政看着荀子离开的背影，有些叹息的说道：“可惜了，荀子年纪这么大