没错，如今正在大夏世界的不远处虚空之中正在发生着一场道祖级别的大战，隐隐约约的可以看见在虚空之中那足有万丈之高的墨竹林以及和墨竹林遥遥对峙的几乎百万丈高的菩提树。

“花里胡哨。”秦玄看着虚空之中声势浩大的几乎波及到了好几个依附于大夏世界的小世界的战斗，摇了摇头鄙视到。

也就只有这些不成道果的修士们才会以法身的大小，战斗时道法神通的威势论高低，然而到了道果境界之上，都发斗法的时候反而是悄无声息的。

到了道果境界之上，无论是太乙，大罗，还是混元道果，前者之间的争斗在于权柄，权柄本就是对于大道有所感悟之后凝聚而成的结晶，同样也是世界赐予修士的可以调动天地之力的权限。

两个太乙道果之间除了对于大道的领悟实际上没有多大的差别，同样的世界，同样的权限，调动的天地之力也就那么多，这么用道法打起来实际上也不过是两个太乙道果调动天地之力互相对着打而已。

而太乙道果也有借助世界之力恢复的权限，所以最后造成的情况很可能就是，两个太乙道果同时借助一个世界的力量，打着打着，前面的打了后面一下，后面这个虽然伤了但是却借用天地之力迅速回复了。

两方打来打去，对方可能连点血丝都没掉，真正倒霉的反而是被自己的力量损害以及被战斗双方吸取了本源去恢复的世界。

而世界以及世界本源的损伤会直接或者间接造成很多后果，比如说天地之中修行资源突然消失而产生的短缺，比如说天地不全，灵气短缺带来的末法时代或者末日，这些都有可能。

所以太乙道果动用天地之力对敌的时候很少，一般都是用来碾压道果之下的存在，或者调理天地之间的万物运转以及对抗世界外的恶客。

而太乙之间的对战多是在于权柄之间的互相侵占，以自己的权柄勾连敌方的权柄，之后借此来从他的权柄之中分割出一部分来。

随后借助这一部分在培养出完整的权柄，直接将对方的从权限之中踢出去，在他承受失去权柄后出现的反噬时直接镇压。

而在大罗道果之间的争斗更是玄妙，哪怕是真的动了手也不会在世界中。

因为大罗之上的存在超脱于时空长河，所以他们的战场是在世界线，时间线之上，若是化身之间的斗争，便是从过去到未来无数的“我”之间的战争。

若是动了真火那便是两条大道长河之间的对冲，远比世人想象中的烽烟战火要小得多，正所谓大音希声，大象无形，道隐无名。

大罗之上不死不灭，只能封印，镇压，甚至是将至七情六欲泯灭，将至道心泯灭让其化道或者化作古神，灵宝。无论是哪一种，都会将其的所有传说都改变过来，让他从时间线上完全消失。

所以往往大罗之上的战斗道果之下都不可见，不可闻，甚至是在不知不觉中，神话传说，历史记载就发生了改变，便是太乙道果的存在也只能独善其身，甚至都说不得。

而秦玄眼前这两位却是真正的道果之下，所以他们的手段也只不过是将自己对于大道的理解以灵气的方式表达出来，这种方式一般被称之为神通。

不过百万丈的菩提巨树立在虚空之中，众多的小世界围绕在巨树的周围，让整个巨树看起来仿佛混沌神界那边的独有的灵根世界树。

另一边，虽然墨竹不过万丈高低，但是墨竹却已然成林。不同于菩提树这种随着时间的推移变得越来越大，一切伟力归于自身的存在。

墨竹或者说竹子从来都是以数量取胜的存在，只要种下一棵竹子，并且保证竹子生长需要的水和光，以及营养，竹子便可以从一而二，二而四，四而八，一直不断的繁衍下去，直到无穷无尽。

这也是墨竹道祖在这多灾多难的三界之中能够活下来的原因之一，其本体能够不断的增殖，只要有一棵墨竹活下去，墨竹道祖便不会陨落，这等保命能力，哪怕墨竹道祖并非领袖级别的道祖却也足以让须菩提祖师重视。

毕竟都是苟道中人，对方心里想的什么大家都知道，而且苟道中人的最大特点便是底牌多，为了让自己能够活下去谁知道他们都有什么奇奇怪怪的底牌不曾露面。

不过，这是三界女娲阵营和魔界无间门阵营此次大战之中的第一次道祖间的交锋，哪怕不能将对方斩杀，却也要打出气势来。

故而，须菩提祖师和墨竹道祖都把自己的本体法相露了出来，巨大的菩提树和宽广的墨竹林在虚空之中的对峙，然而这种对峙之下两人竟然没有一个人先动手的。

须菩提这个三界苟道第一人不说，这位墨竹道祖也是真的苟，从上古时期，历经封神之战，魔界入侵等诸多三界大劫，如今还活的好好的就足以证明其在苟道之上走的足够远。

在无间门刚刚发展的时候便投了资，如今也是无间门的元老之一，虽然那位无间门是那位神王做主，但是哪怕是神王背后的那位也要给这位墨竹道祖