再大的地方，动员能力也上不去。所以金朝现在占据了广大的地盘，其核心兵力依然不过是十几万人。每次出征，正兵下面都要配上几个奴隶。参议，这样的军制我们要怎么学？我们汉人，自有适合自己的制度，做好自己才是第一。”

见刘子羽面上有不快之色。王宵猎又道：“说句不太恰当的比喻。比如一时不备，人被狗子咬了一口。被咬这一口，有许许多多的原因。人只要分析到底是什么原因，咬自己的狗子有多么厉害就是，并不需要自己去学狗子，反咬一口。人要做的，是改变自己疏忽了的地方，找一根棍子，打烂咬自己狗子的狗头！与金军相比，我们是人，金军是狗，学什么！”

听了王宵猎的话，刘子羽一下张大眼睛，简直不相信自己的耳朵。这样的比喻，自己还是第一次听见。面对金军咄咄逼人的进攻，这话甚至有点大逆不道。

金军有没有值得学习的地方？当然有。王宵猎也没有放弃学习。但战争有战争的规律，政治有政治的规律。王宵猎的学习，是在战争规律和政治规律的框架下学习。而不是不管青红皂白，因为被对方打败了，见到对方与自己不一样的地方就学习。

被狗咬了，就学狗的样子，甚至恨不得改变自己的样子，安一个狗头，这不是狗头军师吗！

如果是几个月前，这种话王宵猎是不能说的。不是对与不对，而是没有自信。地位没到，说出来也不会有人相信，甚至惹人嘲笑。但现在不同。不管人数还是战力，王宵猎都已经成了为宋朝最强大的军事集团。包括赵构在内，再没有哪支力量强过王宵猎。何必还听别人指指点点？

刘子羽的想法不奇怪。实际上，宋朝大多数的官员都有这样的想法。不管是主战派，主和派，甚至是投降派，都认为想战胜金军就要学习金军。

何止是这个时代。后世清末中国被列强入侵，彻底打败，主流依然是这种想法。那个时候的论调甚嚣尘上，甚至有人主张连汉字都放弃，语言全盘拉丁化。至于中国文化，更是被许多人，特别是文化领袖认为是要抛弃的垃圾。

面对国破家亡的危机，怎么改才能应对危机？大多数人没有主意。少部分有主意的人，说出自己的想法无非被嘲笑。只有真正的勇者，能够坚持自己的想法，经过实践，被人接受。

没有被人认同的主意怎么办？当然有到了国外见多识广的人，告诉别人国外是这样的，因为中国不是这样被打败了。怎么办？照着国外的学呗。会不会学错了？有人会告诉你，人家国外就是这样，所以打败中国了。中国都被打败了，还不照着外国学，想要亡国灭种吗？

只要是中国人，肯定听说过这种论调。近代中国之所以落后是因为文化，特别儒家文化。因为中国是儒家文化，才会落后了，才不能打仗，才会被人欺负。要想救中国，就要灭掉儒家。从国外开始领先中国的时候改造儒家是远远不够的，要到先秦时期，把儒家从根子上灭掉。还有人提倡法家，又有人提倡墨定，一个说是法制，一个说是科学才能救中国。

对不对？天知道！文人就是胆大。一个延续数千年的文明，大嘴一张，就敢说文化是垃圾。历史上的辉煌，大手一挥，全是假的。不但是要学外国，还要什么都学，甚至殖民三百年。

王宵猎记得前世看电影，进北京城前，说起黄帝陵，教员说我们这些不孝子孙哪。我们不行，不是自己的错，原来都是祖先的错。这样的想法够大胆！

前世学政治，必须要学的是教员思想。然而实际上，教员的思想很长时间不受重视，直到抗日战争要结束了，才正式成为指导思想。为什么？因为有人比教员能说，比教员胆大，不经过长征和抗日战争的实践，说服谁啊？

面对内忧外困的局面，怎么救中国？王宵猎不知道怎么做是对的，但知道，学发生的历史上任何一个外国，不管是英美法俄日，都是错的。只要是学外国，就一定错。中国就是中国，要救中国，只能用中国自己的办法。用别人的办法，是不行的。世界上数百国家，就没有哪个成功。

近代中国为什么落后？有人说中国有技术无科学，有思想无哲学。文化看似灿烂辉煌，实际上一无是处。有人说中国重农抑商，以展不了工商业。有人说中国文化中没有演绎归纳，还有人说中国古代是官府独大，资本家发展不起来的。甚至有人因为中国没有专利法，说科学技术是奇技淫巧，说中国没有尚武精神，奇奇怪怪，各种说法都有。

这些说法有没有道理？当然是有道理的。提出这些说法有没有必要？当然有必要。那这些说法正确不正确？当然不正确。想法多了，说法多了，可以深入思考问题，才能真正的认识这个世界。以这些说法和想法做参考，认真地分析实际问题，理论联系实践。用实践改造理论，用理论指导实践，两者缺一不可。踏踏实实地去做，才能找到解决问题的办法。

回到古代怎么救中国？有许多答案。很多人说，当然是发展