返回第81章 条件不同  天汉之国首页

上一页 目录 下一章

社会男女地位相差不多,很多人开始喜欢女儿起来。比如说国人勤俭节约,实际上物质大丰富之后,国人的奢侈浪费不弱于其他国家。这是某个时期国人有的现象,远远不能称为化。

这个问题推广开来,还有更多。大多是本来没有化的人,把一些现象当成化,用来显示自己是化人。比如满清时北京城里很多八旗子弟,数百年形成一些习惯,就被有些人称为传统化,还有人自豪地称为北京人的讲究。甚至讲传统化,就有人把这些人的一些老人请出来,说要给现代人讲一讲老礼。什么老礼?大部分只是旗人在富贵时和穷酸时的一些习惯而已。

再比如,京城京剧班子里的一些习惯,也被人称作了传统化。什么敬茶磕头,这班那班,实际上国的广大地区,大部分的人,都没有这种习惯。

什么是化?这应该是个严肃的词,有厚重的内涵。只是被有些人,没有化强装化,把这个词从天上拽到了泥土里。不管是什么,瞎讲几句,就是传统化了。吃是化,玩是化,喝是化,有点历史的都叫化。特别是一些地方的小吃,瞎编个乾隆、慈禧的故事,竟然就公然叫化了。到了最后除了真正的化不是化,瞎编的什么都是化了。

现在回想起来,前世的国化,其实是非常贫瘠的。世界上唯一延续下来的古明,数千年的厚重历史,对于现代化的国化并没有什么帮助。向外国推广国化,就是国功夫,国饮食,这个牛,那个欧。真正的化,反而无人讲起。

前世的国化,真正有意愿有能力研究国化的,非常罕见。晚清民国,说一口半生不熟的洋,便就是化人。到了新国,能讲外国话,能看洋书,成了新的化人。他们口的化,其实大多与国并没有多少关系。甚至国一些发达地区,孩子从小就学洋,以上外国学校,毕业后到外国工作为荣,成为了一种社会风气。

改革开放开始,国门初开的时候,大陆人称港台人讲话有些娘娘腔。特别是一些词汇,比如男人女人不管年龄,都叫做男生女生。比如学校里的不同年级,称学长学妹。比如饭菜不称饭菜,而要称作一种料理。比如艺不称艺,而称作艺能。这些词语有些有历史原因,有些是来自日语。

二三十年后,当鄙视港台语的人老去。蓦然回首,却发现自己的子侄辈开始这样说了。

连语言都是如此,化怎么能够称发达呢?很大程度上,国从明朝灭亡四百年,洋人入侵约一百年,化的衰落远远没有重新站起来。

新国成立时,伟人说国人民站起来了。但国化,近百年的时间远远没有站起来。国人自己的故事,国人的思想,还没人诉说。

经常有人抱怨,国几十年发展如此优秀,为什么世界上看国人还是如此不屑?那些白的、黑的和各种颜色的洋人,难道天生高贵?还是他们的眼睛看不见。其实不是。是因为国的化,还没有发展起来。不是化远远落后于西方,而是自己的化缺失。

认为自己的化落后于西方世界,认为国发展就是向西方世界靠拢,是国一部分人的另一种病症。甚至有人认为,自己了解一点西方知识,就要向国传道。甚至有地方在法律,禁止那里吃狗肉的时候,说港台这些明地区不吃。这是一种什么病?

国的化,跟学习多少西方化无关。国有一段时期落后了,要从西方,同时也要从世界上许多地方学习。即使不落后,也要学习。学习知识是学习知识,建立自己的化则另一个问题。

看着原野上繁花假锦,看着人们辛勤劳作,王宵猎突然明白。穿越千年,自己是带着千年后的知识来的,而不是带着千年后的化来的。千年之后的化,其实是没有化。


加入书签 上一页 目录 下一章