还是追问阮潢的意思。

阮潢便提出了一个计划：为免清迈缅军得知其国内窘困直接逃跑，建议纳黎萱不要再等，而是直接出兵清迈，他阮潢这边也更改行军路线，直扑清迈相助。

阮潢拉开地图向那将领分析，说按照距离来看，纳黎萱抵达清迈并发动攻势之后，自己最快一天、最迟三天之内一定也能赶到清迈。这一到三天时间看起来虽然不起眼，但关系到那支缅军能不能顺利逃走，如果逃走的话，始终是暹罗的一个威胁

那将领听懂了阮潢的言下之意，反复想了想也觉得没问题：我军此次北上主要是尽早把那三万缅军拖住，等阮潢一来就可以发动总攻，这很好啊！眼下缅军三万，我军也是三万，难道我军连三天都扛不住？

于是那将领连夜赶回彭世洛报信，纳黎萱听了之后，也觉得这个建议在政治上很有远见，在军事上来说也没有问题，于是就答应了下来，当即出兵北上，同时派那将领再跑一趟，告知阮潢结果。

同时，他也留了个心眼，让那将领看看阮潢是不是真的改变了行军路线，以及他赶路的速度。

结果毫无问题，阮潢那头也是连夜出兵直扑清迈，再次会见了那位纳黎萱麾下亲信将领之后，又好好招待了一番，这才客气地送他“回副王身边立功”，并且同时下令拔营，继续赶路。

那将领欢欣鼓舞地回去报信了，纳黎萱听后也彻底放下心来，信心百倍地朝清迈杀将过去。

但黑王子不知道的是，阮潢送走那将领之后根本没有继续往清迈开进，而是方向一转，直接朝大城去了。

大城是暹罗国都，同样是被缅甸东吁王朝捧出来做傀儡的暹罗王摩诃坦马罗阇就在大城，而坦马罗阇当然也是纳黎萱的父亲。

大城的位置，在后世曼谷以北大概一百五十里的地方。素可泰时代衰落后，乌通王迁至此地建立新都，迄今已两百余年，是此时暹罗在各种意义上的中心。

阮潢此来大城，是一步险棋。他的意思是，坦马罗阇如果识相的话就一切好说，如果不识相的话，那就怪不得他来硬的了。

不过，他心里是倾向于坦马罗阇会识相的，因为坦马罗阇这人的资料，京华早就调查得一清二楚并且告知于阮潢了。

总的来说，坦马罗阇这个人的特点就是怕事。

莽瑞体崛起之后，后世俗称的泰缅战争爆发。嘉靖二十七年时，缅王莽瑞体乘暹罗王室内讧、国内局势动荡之机，率军大举入侵。次年包围首都阿瑜陀耶城，因久攻不克而退。

嘉靖四十二年，新的缅王莽应龙再度入侵，次年攻占大城，将暹罗王及大部分王室成员和居民掳至缅甸，另立傀儡王。

隆庆二年，因暹罗力图摆脱缅甸的控制，导致莽应龙又一次大举进攻。这年十一月到次年八月，大城抗击缅军围困达十个月之久，但终因内部叛变而陷落。莽应龙遂处死前傀儡王，立亲缅且胆小怕事的彭世洛太守为傀儡王。

这个傀儡王，就是坦马罗阇。

坦马罗阇或许是因为前一任傀儡王死得够惨的缘故，一直非常害怕跟缅甸冲突。在把自己原先的彭世洛太守之职交给已经立为王储的儿子纳黎萱兼任之后，还时不时派人警告他不得肆意胡为，尤其不能对缅甸有所图谋，以免引火烧身。

阮潢判断，这样一个人，连缅甸都能让他老老实实当狗，那么如今已经大败缅甸的大明天朝在他眼中，更应该相当于完全不可战胜的神祗一般存在。自己打着大明的旗号去大城，坦马罗阇绝对不敢反抗，只能任由他阮某人搓圆捏扁，随意摆弄。

而现在更关键的一个情况，在于纳黎萱起兵之后，坦马罗阇这个国王反而失声了，既没有表示支持，也没有表示反对。

阮潢觉得，他应该是感到自己进退两难了若是支持，失败的话整个家族都得陪葬若是反对，儿子那边得不到帮助不说，反而被自己拖后腿，只怕死得更快，到时候自己到底能不能被缅甸原谅也不好说。

但这个难题在阮潢看来就不是问题，只要他去逼迫一下，让坦马罗阇公开表示支持大明拨乱反正、吊民伐罪，他就能轻易获得暹罗的大权只要把名义丢给坦马罗阇担着就好。

在那个时候，虽然纳黎萱是“首倡义举”，但那没有用，他只是副王，是王储，暹罗王还是坦马罗阇，坦马罗阇完全有理由下令暹罗各地听从自己的命令，如此一来那些其他地方即便也“高举义旗”，这旗帜也只能是汇聚到坦马罗阇旗下。

而坦马罗阇本人，当时应该早已被他阮潢控制住了。

何所谓鹊巢鸠占？这就是鹊巢鸠占。

拿住了坦马罗阇，纳黎萱的实力就膨胀不起来，暹罗国内的力量都会被安南间接控制，他阮潢也就向高中丞交出了最大的一张投名状。

至于说接下去怎么办，那还得看高中丞的意思，反正阮潢扪心自问，以他目前掌握的力量最多也就只能做到这一