用？”

孟飞感觉心中有一万头草泥马狂奔而过，极度不安。

“好问题！”

安盛伸出大拇指表示赞美。

“历代的神学家们都对这个都有研究，然而没有明确的结论。

“所有的神宠生物供奉给神之后，就再也没有现世过。神也不回答任何关于神宠的问题。”

“等等，”

孟飞打断了他。

“再也没有现世过是什么意思？”

“就是一去不回。”

“全死了？”

“不知道，反正奉献给神的神宠并没有人活着回来过。当然也没有人见过尸体。”

安盛一本正经地解释着。他越解释孟飞越觉得心寒。

“为什么？”孟飞问。

“主流神学对此有几种假说。

“最常见的是食用假说。”

“卧槽，你们的神难道会吃人吗？”

孟飞的嘴角抽搐了一下。

“这只是假说。

“再说神的所谓食用和人的食用方式并不一定完全相同，甚至可能不是同一个概念。”

安盛友好地安慰他。

“有一种更极端的假说，认为神宠是神的毐品。就像吸食毐品的人不能自控，神也不能自控对神宠生物的追求。”

“就没有更温和的说法吗？”

“第三种假说是豢养，认为类似人类饲养并宠爱宠物，神可能也有类似行为。

“就像撸猫狂？”

孟飞擦了擦额头上的汗。虽然他也很喜欢撸猫，但他并不愿意被撸。

“听起来并没有一个能忍的。”

“你可能会喜欢供奉假说。”

“供奉？”

“一千多年前的大神学家何马首先提出，神宠可能是一种高于神的生物。

“就像我们供奉和崇拜神，神也会供奉和崇拜神宠。”

“他的理由呢？”

“没有说。”

“”

“后来何马被发现本人就是一名神宠。在被当做祭品奉献给神之前，他告诫世人，人类不可擅自揣测测神。”

“这个自我吹嘘的家伙是被神灭口了吗？”