？

简直扯淡！

真要是善男信女，何来的弑主篡位，斩尽杀绝？

只因南梁的阶级矛盾已积累到一触即发的地步，为了麻痹底层百姓与寒门，萧衍不得不大力推行佛教，好为阶级等级提供合理的依据。

说直白些，按佛教理论而言：人生下来就有三六九等，且此生已无可改变。好好行善，争取下辈子投个好胎。

意思就是老实当好韭菜，这辈子被割的越多，下辈子就有可能当高等韭菜。

北魏历代皇帝之所以大力推崇佛教，也有这样的一部分原因在，但更多的是为了制衡汉家世族门阀。

确实很有效，自太武帝死后佛教始兴，才只是短短的五十年，看看北朝的世家门阀被压制到了何种地步？

山东士族，看似风光，但这是用自断一臂换来的。看看刘芳、崔光这些重臣，家里还能凑出多少部曲来？

关陇士族虽然硬挺着没有服软，但也付出了极其残痛的代价：李辅李冲之兄，李歆叔父一族几乎被灭门，祖居李氏也被殃了池鱼。

杨氏七兄弟就跟葫芦娃似的，一个倒霉，七兄弟全都跟着受牵连。官也是越做越小，地也是越种越少

还有元恪改革的一系列的选官制度：举官联保贵族、门阀举荐官员要相互担保、举生选考先考试再做官、随才试吏特意为提拔寒门官员制定的制度、四门小学专为庶族建立的官学，诸费皆免，都是直接或间接的在削弱门阀，加强中央集权？

样样都几乎打在了门阀世族的七寸上，若搁南朝，怕是皇帝早换了。但在北魏，为何一众世族就似跟集体眼瞎了一样？

无他，只因自太武起，数代皇帝的手腕都不是一般的高。

还有元恪改革的一系列的选官制度：举官联保贵族、门阀举荐官员要相互担保、举生选考先考试再做官、随才试吏特意为提拔寒门官员制定的制度、四门小学专为庶族建立的官学，诸费皆免，都是直接或间接的在削弱门阀，加强中央集权？

样样都几乎打在了门阀世族的七寸上，若搁南朝，怕是皇帝早换了。但在北魏，为何一众世族就似跟集体眼瞎了一样？

无他，只因自太武起，数代皇帝的手腕都不是一般的高。